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“陋室子居”徽派民宿设计毕业论文

 2021-12-27 08:12  

论文总字数:12322字

摘 要

“陋室子居”这个名字来是采自刘禹锡所著的《陋室铭》;斯是陋室,惟吾德馨。表达了有一群品德高尚的人在这个喧闹的社会中开辟了一个宁静,具有灵气的场所。本次室内设计以宣传徽文化为主,将徽文化元素进行抽象再利用,在室内设计中营造徽文化淡雅质朴的氛围。利用现在先进的建造技术与丰富的室内装饰材料和徽文化相结合,是现代元素与传统元素的结合,形成新的新中式室内设计风格。而民宿相对于传统的旅馆和青年旅社而言,多了许多的人情味,更多了许多当地特有的文化气息,民宿成为了外地游客和当地文化交流的平台,通过回归传统和交流文化,彼此获得的新的认识。成功的民宿都有着自己的风格,陋室子居的风格便是徽文化,陋室子居是徽文化立体的解读器。以及徽派建筑元素--马头墙,三雕,彩绘,粉墙白瓦,徽墨等等。将传统元素与现代工艺相结合,让人一走进来就能感受到徽文化的清新淡雅,让人宛如走在烟雨迷蒙的江南。从而让更多的人体会徽文化里的诗意江南。传承与发扬徽文化。

关键词:室内设计 徽派建筑元素 民宿

"Humble Abode"Hui-style Interior design

Abstract

The name "humble Abode" comes from the humble Abode inscription written by Liu Yuxi. This is the humble room, but my virtue xin. Expresses a group of virtuous people in this noisy society opened up a quiet, with the spirit of the place. This interior design focuses on hui-style architecture in hui-style culture, focuses on the application of hui-style architectural elements in interior design, and shows the elegant and plain atmosphere of Hui-style culture in modern interior design. Compared with traditional hotels and youth hostels, bamp;B is more humane and has more unique local cultural atmosphere. Bamp;b has become a platform for foreign tourists to communicate with local culture and gain new understanding through returning to the tradition and culture exchange. Homestay is a three-dimensional interpreter of local culture and culture. Each homestay has a different theme, and the theme of the cottage is hui-style architectural elements -- horse-head wall, three carvings, colored painting, and Hui-culture. Integrating the new Chinese style into the traditional Hui-style culture, people can feel the elegance and purity of Zen culture as soon as they walk in. Let more people feel back to the culture in the poetic Jiangnan. Carry forward the emblem culture.

Key words: Interior design Huizhou architectural elements homestay

目录

摘要 I

ABSTRACT II

目录 III

第一章 绪论 1

1.1选题来源 1

1.2选题意义 1

1.3选题国内外发展现状 2

第二章 《“陋室子居”徽派民宿设计》前期准备 4

2.1相关设计调研 5

2.2课题展望 6

第三章 《“陋室子居”徽派民宿设计》设计报告 7

3.1民宿设计构想 7

3.2民宿布局分区 7

3.3民宿室内设计说明 7

结语 10

参考文献 11

致谢 13

第一章 绪论

1.1选题来源

在上个世纪五、六十年代,在英、法、日、等国出现了“民宿”这个这个现象。进入二十一世纪,随着旅游业的迅猛发展,住宿业的发展也是不容小觑,民宿相对于传统的旅馆和青年旅社而言,多了许多的人情味,更加有一种当地的乡土气息。民宿这个词越来越多的出现在大众眼中,具有地域文化特色民宿对游客充满了吸引力。人们厌倦了快餐式的住宿空间,对繁复的欧式线条感到乏味,住腻了现代简洁的标准化住宅,人们对精神上的需求越来越高。越来越多的人开始选择这些有着鲜明文化特色的民宿作为旅游的住宿点。

本民宿设计是徽派,以宣传徽文化为主体,徽文化,和安徽文化不同。主要集中在歙县、黟县、绩溪、婺源、祁门、休宁这六县,而安徽文化是由包含着徽州文化的四个文化圈组成的。本次民宿设计就以徽派建筑元素为主其他徽文化元素进行点缀来进行民宿的室内设计。利用现在先进的建造技术与丰富的室内装饰材料和徽文化相结合,将传统元素进行再抽象,在创造与现代元素结合,形成新的室内设计风格。

1.2选题意义

徽派建筑的特征是粉墙白瓦与青石板路,营造出一种江南烟雨迷蒙的适宜氛围。在快节奏的现代社会里,人们可以在“陋室子居”徽派民宿中摆脱繁华与喧嚣体会到曼妙与宁静。综合运用灯光与环境的组合配合徽派建筑灰白的基调,为游客营造出一种置身于徽派建筑群中宁静、悠远的氛围。除了灯光与环境的配合,在室内空间装饰上使用徽派建筑元素之一的“三雕”。“三雕”作为装饰元素放置室内,精雕细琢的向游客解释徽州文化中的工艺雕塑文化的特色与历史,充满灵气的雕塑让室内浮现一股自然气息。除了徽派室内空间设计风格以外,在民宿的功能分区里设置茶、棋、书,画三个功能区,让游客亲身参与进徽文化中的笔墨纸砚,徽州版画等。

位于黄山市的“陋室子居”民宿处于浓郁的徽文化氛围内,居住在“陋室子居”的游客可以充分感受到徽文化的三个层次,在物质方面有建筑,景观,街巷,村落等,文艺创作上有戏剧,书画,镌刻,工艺等,观念思想上则有着文艺风情。满足游客对追寻文化旅游验的追求。

由于单元式住宅的普及以及普遍性,大部分人无法改变建筑外观,所以只能通过室内设计的手法来满足自己的需求,所以“陋室子居”没有采用传统的徽派建筑风格外观,而是采用的现代建筑简约的外观风格,用传统建筑元素融入室内设计,设计出满足符合现代人审美需求与情感追求的新中式室内空间设计。

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