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文化语言学视角下的网络热词研究毕业论文

 2021-10-28 08:10  

摘 要

文化和语言相辅相成,互相成就,一种文化最直观的体现就是与之相关的某种语言。而随着传播技术的进步和新媒体的快速发展,“土味文化”这一种起源于亚文化群体的小众网络文化也迅速兴起壮大,随之而来的是大量“土味热词”、“土味情话”的出现。这些“土味言语”的风靡,带来的结果是曾经在中国人民心中“名随土地贵”的“土”在意义和价值方面发生的巨大转变。

本文采用行动研究法、归类分析法等研究方法,先从历时的角度,分别分析了“土”和“味”的语义转变;再结合大量“土味言语”的文本如 “土味情话”和“网络热词”,对其特征进行分析,归纳出这些“土味言语”得以形成的文化背景和语言演变因素和从中体现出的说话者的不同心理诉求。通过论证“土味言语”的普适性和日常性,来使读者对“土味文化”可以更多些包容和理解。

关键字:土味文化、土味视频、土味言语、网络热词

Abstract

Culture and language complement each other and promote each other, a specific language is the most intuitive reflection of the culture. "Local flavor culture", a niche network culture originating from subculture groups, also rises and grows rapidly, followed by the emergence of a large number of "earthy hot words" and "earthy love words". The popularity of those " earthy speech" has brought about a great change in the meaning and value of "soil", which was once regarded as "land is expensive" by Chinese people.

This paper adopts action research method, classification analysis method and other research methods to analyze the semantic transformation of "soil" and "taste" from a diachronic perspective. Combined with a large number of "earthy speech" texts such as "Earthy love quotes" and "Internet hot words", this paper analyzes their characteristics, and summarizes the reasons for the formation of these "earthy speech" in modern Chinese and the different psychological demands of the speakers. By demonstrating the daily and universality of " earthy speech ", making the readers be more tolerant of "earthy culture".

Key words: Earthy culture;earthy videos;earthy speech;network hot words

目 录

第1章、绪论 7

1.1研究背景 7

1.2研究意义 7

1.3 研究目的 8

第2章、“土味”的起源及含义发展 9

2.1“土”在汉语中的语义扩展 9

2.1.1“土”在古代汉语中的语义扩展 9

2.1.2“土”在现代汉语中的意义扩展 10

2.2“味”的意义扩展 11

2.3“土味”在汉语中的语义扩展 11

2.3.1“土味”在古代汉语中的含义 12

2.3.2“土味”在近现代的含义转变 12

第3章、“土味文化”的表现形式 14

3.1 传播形式——“土味视频” 14

3.2 表现形式——“土味言语” 15

第4章、“土味言语”的形成与演变 17

4.1 “土味言语”出现的必然性 17

4.2 “土味情话”的修辞产生机制 18

4.2.1巧用设问 18

4.2.2 谐音 18

4.2.3 双关 19

4.2.4 仿词 20

4.3 来自方言和谐音变体的“网络热词” 20

4.3.1 方言变体 20

4.3.2 谐音变体 21

4.4 中国传统文化的影响 22

第5章、结语 24

参考文献 25

致谢 26

第1章、绪论

1.1研究背景

近年来,伴随着互联网的发展,从前以纸媒为主导的媒体环境发生了许多重要的变化,“土味文化”这一全新的亚文化潮流也借助短视频平台的兴起而快速发展壮大。人们现在所说的“土味文化”指的是伴随着网络视频流行起来的一种全新的大众文化,具有庸俗无聊、受众广泛、内容易洗脑的特点。作为网络时代新出现的亚文化现象,“土味文化”早先以短视频、直播等不同形式快速流行于全网的各个媒体平台,尤其是在诸如“快手”、“抖音”等拥有大量使用者的新兴视频平台。在这些平台上,大量来自草根阶层的普通人以各种各样的方式来增加自己的热度和流量,逐渐成长为“网络红人”、并创造出了大量的如“奥利给”“我太难了”等的“土味言语”素材。

尽管越来越多的年轻人自发成为“土味”的受众,有关“土味文化”的研究也在不断增加,但是此前的大量研究的主要方向都集中在文化价值冲突上,研究者们立足于新媒体时代背景下传统传播媒介环境的改变、传统弱势草根群体为了追求赋权而利用网络打破阶级固化、农村网民这类弱势群体对身份认同和自我价值追求的展现等社会心理学的视角,展示社会价值取向、文化阶层融合等主题。在这些研究之中,有关“土味言语”,乃至其派生的“土味情话”、“网络热词”等语言现象的针对性研究却并不多。事实上,伴随着网络的快速流通和越来越多明星、媒体的引导,人们会在生活中的各个方面自觉或不自觉地使用“我有一个超能力,超喜欢你”这类“土味情话”,或者是类似“窝窝头,一块钱四个”的能给人们带来快乐的正能量土味言语。这些“土味言语”的受众群体也在逐步扩大,造成的影响早已不仅是在国内,甚至慢慢扩展到了汉语圈的其他国家。

1.2研究意义

现如今,许多看着“土味视频”、说着“土味言语”的受众,早已不再是因为许多人思维定式中的“低级趣味”、“过分审美疲劳以至于审丑”等原因的影响,精英文化和通俗文化之间原本泾渭分明的界限开始变得模糊了。作为文化传播过程中最不可或缺的传播途径和文化表达最直接的载体,“土味言语”对文化的出现和形成具有重大的作用。以“土味言语”这一极具特色的表现形式为主要研究对象,也可以展现本阶段的中国的语言、词汇的发展演变,记录当下社会的情态风貌。作为一种蓬勃生长的大众文化,我们也应该怀着包容的态度去积极看待它。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中曾提到:“我们的媒介是我们的隐喻,我们的隐喻创造了我们的文化内容。[1]”短视频作为一种全新的文化现象,也必然会在未来很长的时间内作为一种文化的载体。任何一种流行文化背后都存在着使用者的普遍共鸣,作为某一类文化内容的最直观表现形式,语言在输出某种意识和价值的时候也必然有其独到之处,对于本民族文化也可以实现创新和再创造。

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